فوهم فيه على مالك.
إذ أن الإمام مالك رواه عن زياد بن سعد، عن الزهري مرسلًا لم يذكر أنس.
وهو في موطئه كذلك (٢/ ٩٤٨) رواية يحيى بن يحيى.
وكذلك رواه محمد بن سعد عنه (١).
وهكذا رواه رواة الموطأ:
سويد بن سعيد، وأبو مصعب الزهري، والقعنبي (٢).
لذا قال الإمام أحمد: «هذا خطأ» (٣).
وقال الخطيب: «تفرد به حماد بن خالد عن مالك، ولا أعلم رواه عن حماد غير أحمد بن حنبل» (٤).
وقال أبو نعيم: «هذا من غرائب حديث مالك تفرد به حماد وعنه أحمد» (٥).
(١) في الطبقات الكبرى (١/ ٤٣٠)، ومن طريقه النسائي في السنن الكبرى (٩٣٣٥).
(٢) رواية سويد بن سعيد الموطأ (٥٤٣/ ١٢٨٥)، ورواية أبي مصعب (٢/ ١٢٦/ ١٩٩٢) ورواية القعنبي في تاريخ المدينة لابن شبة (٢/ ١٩٥).
(٣) التمهيد لابن عبد البر (٦/ ٧١)، وفتح الباري لابن حجر (٦/ ٥٧٤).
(٤) في التاريخ (٨/ ١٥٠).
(٥) حلية الأولياء (٩/ ٢٢٢).
(٢) رواية سويد بن سعيد الموطأ (٥٤٣/ ١٢٨٥)، ورواية أبي مصعب (٢/ ١٢٦/ ١٩٩٢) ورواية القعنبي في تاريخ المدينة لابن شبة (٢/ ١٩٥).
(٣) التمهيد لابن عبد البر (٦/ ٧١)، وفتح الباري لابن حجر (٦/ ٥٧٤).
(٤) في التاريخ (٨/ ١٥٠).
(٥) حلية الأولياء (٩/ ٢٢٢).
١٠ / ٩٩