أوهام المحدثين الثقات

«لا بأس بها ما لم يكن فيها شرك»، واستأذنوه فيها فقال: «مَنْ استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه» (١) وهذا يدل على أنها نفع وإحسان وذلك مستحب مطلوب للّه ورسوله فالراقي محسن والمسترقي سائل راج نفع الغير وتحقيق التوكل ينافي ذلك» (٢).
وقال الألباني: قوله (لا يرقون) شاذة انفرد بها شيخ مسلم سعيد ابن منصور (٣).
وانظر: فتح الباري لابن حجر (١١/ ٤٠٨ - ٤٠٩) والله تعالى أعلم.

(١) مسلم (٢١٩٩).
(٢) حادي الأرواح (١/ ٨٩).
(٣) حاشية مختصر صحيح مسلم للمنذري (ص ٣٥).

٩ ‏/ ١٢٦