وهم محمد بن فضيل فجعله من رواية يزيد بن الأصم عن خالته ميمونة، والصحيح أنه من رواية عبد الله بن شداد عن خالته لأمه ميمونة.
وهذا الاختلاف لا يضر فكلاهما ثقة من رجال الشيخين (١٥).
(١) البخاري (٥١٧).
(٢) البخاري (٣٠٣) و(٥١٨).
(٣) مسلم (٥١٣).
(٤) أحمد (٦/ ٣٣٥) والبخاري تعليقًا عقب الحديث (٣٠٣).
(٥) أبو داود (٣٦٩) وابن ماجه (٦٥٣) والشافعي (١/ ٦٤) وأحمد (٦/ ٣٣٠) والحميدي (٣١٣) وأبو يعلى (٧٠٩٥) وابن الجارود (١٣٣) وابن خزيمة (٧٦٨) وأبو عوانة (١٤٢٦) وابن حبان (٢٣٢٩).
(٦) الطبراني في الكبير (٢٤/ ١٠) والإسماعيلي فيما قاله ابن حجر في الفتح (١/ ٤٠٥).
(٧) أبو عوانة (١٤٢٧).
(٨) الطبراني في الكبير (٢٤/ ٥٤).
(٩) أحمد (٦/ ٣٣٦) والبيهقي (١/ ٣١١).
(١٠) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١١) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٢) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٣) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٤) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٥) عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، ولد على عهد النبي ﷺ وذكره العجلي، من كبار التابعين الثقات وكان معدودًا في الفقهاء، مات بالكوفة مقتولًا سنة ٨١ وقيل بعدها، روى له البخاري ومسلم.
(٢) البخاري (٣٠٣) و(٥١٨).
(٣) مسلم (٥١٣).
(٤) أحمد (٦/ ٣٣٥) والبخاري تعليقًا عقب الحديث (٣٠٣).
(٥) أبو داود (٣٦٩) وابن ماجه (٦٥٣) والشافعي (١/ ٦٤) وأحمد (٦/ ٣٣٠) والحميدي (٣١٣) وأبو يعلى (٧٠٩٥) وابن الجارود (١٣٣) وابن خزيمة (٧٦٨) وأبو عوانة (١٤٢٦) وابن حبان (٢٣٢٩).
(٦) الطبراني في الكبير (٢٤/ ١٠) والإسماعيلي فيما قاله ابن حجر في الفتح (١/ ٤٠٥).
(٧) أبو عوانة (١٤٢٧).
(٨) الطبراني في الكبير (٢٤/ ٥٤).
(٩) أحمد (٦/ ٣٣٦) والبيهقي (١/ ٣١١).
(١٠) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١١) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٢) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٣) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٤) ذكره الدارقطني في العلل (١٥/ ٢٦٨)
(١٥) عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، ولد على عهد النبي ﷺ وذكره العجلي، من كبار التابعين الثقات وكان معدودًا في الفقهاء، مات بالكوفة مقتولًا سنة ٨١ وقيل بعدها، روى له البخاري ومسلم.
٨ / ٥٤٢