وقال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا محمد، تفرد به محمد بن يحيى (القطيعي) (١٠)، وقد تقدم في باب حماد بن سلمة ح (٢٦٢) إذ خالفه غيره فرووه موقوفًا.
(١) الترمذي (١٣٦٥) وفي العلل الكبير (٣٧٥).
(٢) أبو داود (٣٩٤٩) والطبراني في الكبير (٦٨٥٢) والبيهقي (١٠/ ٢٨٩).
(٣) النسائي (٤٩٠٠) والروياني (٨١٨).
(٤) أحمد (٥/ ٢٠) واسمه المظفر بن مدرك.
(٥) ابن الجارود (٩٧٣).
(٦) الطحاوي (٥٤٠١).
(٧) الطبراني (٦٨٥٢).
(٨) الطبراني (٦٨٥٢).
(٩) الطبراني (٦٨٥٢).
(١٠) الأوسط (٢/ ١١٨ ح ١٤٣٨) وقوله تفرد به محمد بن يحيى القطيعي فيه نظر فقد تابعه خمسة كما تقدم في التخريج.
(٢) أبو داود (٣٩٤٩) والطبراني في الكبير (٦٨٥٢) والبيهقي (١٠/ ٢٨٩).
(٣) النسائي (٤٩٠٠) والروياني (٨١٨).
(٤) أحمد (٥/ ٢٠) واسمه المظفر بن مدرك.
(٥) ابن الجارود (٩٧٣).
(٦) الطحاوي (٥٤٠١).
(٧) الطبراني (٦٨٥٢).
(٨) الطبراني (٦٨٥٢).
(٩) الطبراني (٦٨٥٢).
(١٠) الأوسط (٢/ ١١٨ ح ١٤٣٨) وقوله تفرد به محمد بن يحيى القطيعي فيه نظر فقد تابعه خمسة كما تقدم في التخريج.
٨ / ٤٣١