وهم عثمان فقال: شعبة عن الحكم، وإنما هو شعبة عن الأعمش، وقد رواه جماعة عن الأعمش، منهم:
سفيان الثوري (٧)، وحفص بن غياث (٨)، وأبو عوانة (٩)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (١٠)، وأبو معاوية (١١)، وجرير بن عبد الحميد (١٢)، وزهير بن معاوية (١٣)، وعبد الله بن نمير (١٤)، ومحمد بن فضيل (١٥)، مما يدل على أنه محفوظ من حديث الأعمش، وأن مَنْ قال الحكم فهو واهم.
(١) النسائي في الكبرى (٦٦١٤).
(٢) الطبراني في الكبير (١٧/ ٥٢٥).
(٣) الطبراني (١٧/ ٥٢٥).
(٤) الطبراني (١٧/ ٥٢٥).
(٥) ابن حبان (٥٣٠٢).
(٦) أبو عوانة (٨٢٩٩).
(٧) البخاري (٥٤٣٤) ومسلم (٢٠٣٦).
(٨) البخاري (٢٠٨١).
(٩) البخاري (٢٤٥٦).
(١٠) البخاري (٥٤٦١) ومسلم (٢٠٣٦).
(١١) مسلم (٢٠٣٦).
(١٢) مسلم (٢٠٣٦).
(١٣) مسلم (٢٠٣٦).
(١٤) أحمد (٤/ ١٥).
(١٥) أبو عوانة (٨٢٩٤).
(٢) الطبراني في الكبير (١٧/ ٥٢٥).
(٣) الطبراني (١٧/ ٥٢٥).
(٤) الطبراني (١٧/ ٥٢٥).
(٥) ابن حبان (٥٣٠٢).
(٦) أبو عوانة (٨٢٩٩).
(٧) البخاري (٥٤٣٤) ومسلم (٢٠٣٦).
(٨) البخاري (٢٠٨١).
(٩) البخاري (٢٤٥٦).
(١٠) البخاري (٥٤٦١) ومسلم (٢٠٣٦).
(١١) مسلم (٢٠٣٦).
(١٢) مسلم (٢٠٣٦).
(١٣) مسلم (٢٠٣٦).
(١٤) أحمد (٤/ ١٥).
(١٥) أبو عوانة (٨٢٩٤).
٨ / ٣٥٩