لذا فإن قول أبي داود عقب الحديث: «رواه سفيان عن عبد الله بن عيسى حدثني جبر بن عبد الله».
المعني بها رواية زائدة عنه، فحمل الوهم على زائدة أظهر لأن عبد الرحمن بن مهدي ومعاوية خالفاه فروياه عن سفيان على الوجه الصحيح.
وقال الحافظ: هو من مقلوب الأسماء (٢).
وقال أيضًا: والصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر (٣).
(١) التاريخ الكبير (٥/ ١٢٦) ونحوه في الجرح والتعديل (٥/ ٩١).
(٢) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٤٧).
(٣) الأطراف (١/ ٣٤٣).
(٢) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٤٧).
(٣) الأطراف (١/ ٣٤٣).
٦ / ١١٥