أو يكون الوهم من الأعمش لما حدّث به معمر وهو الظاهر لما يلي:
ذكر الزيلعي في نصب الراية أن عبد الرزاق يرويه في مصنفه عن
(١) عبد الرزاق (٦٨٤١) وأحمد (٥/ ٢٣٠) وأبو داود (١٥٧٨) وابن خزيمة (٢٢٦٨) وابن الجارود (٣٤٣).
(٢) الطيالسي (٥٦٨).
(٣) النسائي (٥/ ٢٦) وفي الكبرى (٢٢٣١) والدارمي (١٦٢٣) والشاشي (١٣٤٧) والبيهقي (٩/ ١٩٣).
(٤) ابن ماجه (١٨٠٣) وابن حبان (٤٨٨٦).
(٥) ابن خزيمة (٢٢٦٨).
(٦) النسائي (٥/ ٢٥ - ٢٦).
(٧) أبو داود (١٥٧٧) (٣٠٣٥) وابن خزيمة (٢٢٦٨).
(٨) ابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٧).
(٩) أبو عبيد في الأموال (٦٤) (٩٩٣).
(١٠) أخرجه أبو داود في المراسيل (١١٧) وأبو عبيد في الأموال (١/ ٣٥).
(٢) الطيالسي (٥٦٨).
(٣) النسائي (٥/ ٢٦) وفي الكبرى (٢٢٣١) والدارمي (١٦٢٣) والشاشي (١٣٤٧) والبيهقي (٩/ ١٩٣).
(٤) ابن ماجه (١٨٠٣) وابن حبان (٤٨٨٦).
(٥) ابن خزيمة (٢٢٦٨).
(٦) النسائي (٥/ ٢٥ - ٢٦).
(٧) أبو داود (١٥٧٧) (٣٠٣٥) وابن خزيمة (٢٢٦٨).
(٨) ابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٧).
(٩) أبو عبيد في الأموال (٦٤) (٩٩٣).
(١٠) أخرجه أبو داود في المراسيل (١١٧) وأبو عبيد في الأموال (١/ ٣٥).
٥ / ٣١٢