قال أبو السري سهل بن حليمة: سمعت ابن عيينة يقول: سبق الأعمش أصحابه بأربع خصال: كان أقرأهم للقرآن، وأحفظهم للحديث، وأعلمهم بالفرائض، ونسيت أنا واحدة.
قال ابن سعد: كان الأعمش صاحب قرآن وفرائض وعلم بالحديث.
وقال علي بن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة فذكرهم وفيهم الأعمش.
وقال العجلي: كان الأعمش ثقة ثبتًا في الحديث، وكان كثير الحديث وكان عالمًا بالقرآن ولم يكن في زمانه من طبقته أكثر حديثًا منه، وكان فيه تشيُّع.
وقال يحيى القطان: كان من النسّاك وهو علَّامة الإسلام.
وقال ابن معين: أجود الأسانيد: الأعمش عن إبراهيم، عن علقمة عن ابن مسعود.
فقال له رجل: الأعمش مثل الزهري؟
قال: برئت من الأعمش أن يكون مثل الزهري، الزهري يرى العرض والإجازة ويعمل لبني أمية، والأعمش فقير صبور مجانب للسلطان ورع عالم بالقرآن.
٥ / ٢٨١