هكذا قال وكيع: (عن أسامة بن زيد، عن النعمان بن خربوذ، عن أم صبية الجهنية).
وفي رواية قال: (عن سالم بن النعمان بن خربوذ).
خالفه يحيى بن سعيد القطان (١)، وأنس بن عياض الليثي (٢)، وسليمان بن بلال (٣)، ومحمد بن عمر الواقدي (٤)، وابن وهب (٥)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (٦)، وعيسى بن يونس (٧)، وعبد الوهاب (٨).
فقالوا: (عن أسامة بن زيد، عن سالم بن سرج أبي النعمان، عن أم صبية).
قال الترمذي في العلل: (وهكذا روى أبو أسامة وغير واحد عن أسامة بن زيد.
(١) أحمد (٦/ ٣٦٧) والترمذي في العلل (١/ ٣٩).
(٢) ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٢٩٥) وابن ماجه (٣٨٢).
(٣) ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٢٩٥).
(٤) ابن سعد في الطبقات (٨/ ٢٩٥) والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٧٣).
(٥) البيهقي (١/ ١٩٠) والخطيب في الموضح (٢/ ٧٣) والطبراني في الكبير (٢٤/ ٥٩٦).
(٦) ذكره الترمذي في العلل تعليقًا (١/ ٣٩).
(٧) الطبراني في الكبير (٢٤/ ٥٩٦).
(٨) الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٢٥).
(٢) ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٢٩٥) وابن ماجه (٣٨٢).
(٣) ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٢٩٥).
(٤) ابن سعد في الطبقات (٨/ ٢٩٥) والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٧٣).
(٥) البيهقي (١/ ١٩٠) والخطيب في الموضح (٢/ ٧٣) والطبراني في الكبير (٢٤/ ٥٩٦).
(٦) ذكره الترمذي في العلل تعليقًا (١/ ٣٩).
(٧) الطبراني في الكبير (٢٤/ ٥٩٦).
(٨) الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٢٥).
٤ / ٢٠٦