وتدعو بين ذلك، ثم تفعل على المروة كما فعلت على الصفا، هكذا تفعل في كل وقفة حتى تتم سبعة أشواط فتصير أربع وقفات على الصفا، وأربع على المروة.
مسألة:
وتقف النساء أيضًا على الصفا إِلا من بها علّة أو ضعف، وليس عليهن أن يصعدن إِلى أعلاه إِلا أن يخلو فيصعدن (٢) وذلك أفضل (٣) لهن (٤).
مسألة:
والسنة: القيامُ على الصَّفَا والمروة، ولا يجلس إِلا من عذر، وإِن جلس في أعلا الصفا فلا شيء عليه.
فرع:
قال ابن حبيب: وإن زوحمت على الارتقاء على الصفا إِلى حيث ترى البيت فلا حرج إِن شاء الله تعالى.
(١) كلام ابن حبيب هذا، ساقه ابن أبي زيد في (النوادر: ١/ ١٦٤ أ).
(٢) هبة المالك: ١٤٤.
(٣) جواهر الإِكليل: ١/ ١٧٨.
(٤) نص هذه المسألة وارد في (ب) بالهامش.
(٢) هبة المالك: ١٤٤.
(٣) جواهر الإِكليل: ١/ ١٧٨.
(٤) نص هذه المسألة وارد في (ب) بالهامش.
١ / ٣٥٣