ولا ترفع صوتك بالتلبية في مسجد الجماعات، فأما في المسجد الحرام أو مسجد منى فارفع ما استطعت (٤).
وإِذا قلنا: لا يرفع صوته في المساجد، فإِنه يسمع نفسه ومن يليه.
قال سند: وروي عنه الرفع في المساجد التي بين مكة والمدينة؛ لأنها غير معمورة.
فرع:
ولا تُكرهُ التلبية للجُنُب والحائض (٥).
(١) (ب): يعلو عليه.
(٢) كفاية الطالب الرباني: ١/ ٤٦٢.
(٣) تبيين المسالك: ٢/ ٢١٩، مناسك التاودي: ١٢.
(٤) السر في ذلك أنهما بنيا للحج، وقيل: للأمن فيهما من الرياء.
(الزرقاني على الموطإِ: ٢/ ٢٤٩، عدة البروق: ١٢٧، الفرق: ١٨٩، العدوي على كفاية الطالب: ١/ ٤٦٢).
(٥) تلبي الحائض لقوله - ﷺ - لعائشة رضي الله عنها حين حاضت: «افعلي ما يفعله الحاج غير أنك لا تطوفي بالبيت». (العدوي على كفاية الطالب: ١/ ٤٦٢).
ولفظ الحديث عند البخاري: «افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهرى». (فتح البارى: ٣/ ٥٠٤).
(٢) كفاية الطالب الرباني: ١/ ٤٦٢.
(٣) تبيين المسالك: ٢/ ٢١٩، مناسك التاودي: ١٢.
(٤) السر في ذلك أنهما بنيا للحج، وقيل: للأمن فيهما من الرياء.
(الزرقاني على الموطإِ: ٢/ ٢٤٩، عدة البروق: ١٢٧، الفرق: ١٨٩، العدوي على كفاية الطالب: ١/ ٤٦٢).
(٥) تلبي الحائض لقوله - ﷺ - لعائشة رضي الله عنها حين حاضت: «افعلي ما يفعله الحاج غير أنك لا تطوفي بالبيت». (العدوي على كفاية الطالب: ١/ ٤٦٢).
ولفظ الحديث عند البخاري: «افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهرى». (فتح البارى: ٣/ ٥٠٤).
١ / ٢٨١