فهذا الحديث إنْ صحَّ فحمول على أحد الأبواب وهو أعظمها.
وأخرج أبو الشَّيخ عن ابن عمرَ رضي الله عنهما مرفوعًا: «الباب الذي يدخل منه أهلُ الجنَّةِ مسيرة الراكبِ المجد ثلاثًا ثم إنهم ليضغطون عليه حتَّى تكاد مناكبهم تزول» (٢). ورواه أبو نعيم عنه أيضًا.
قال الإمام المحقق: وهذا مطابق للحديثِ المتفق عليه أنَّ ما بين المصراعين كما بين مكّة وبصرى. فإنَّ الراكبَ المجود غاية الإجادة على أسرع هجين لا يفتر ليلًا ولا نهارًا يقطع هذه المسافة في هذا القدرِ أو قريب منه. كذا قال وهو بعيد جدًا.
تنبيه: حديث حكيم بن معاوية مضطرب. قال المحقق:
(١) رواه عبد بن حميد ١/ ٣٧٧ (٤١١)، وأحمد ٥/ ٣، وابن حبان ١٦/ ٤٠١ (٧٣٨٨) كتاب: إخباره - ﷺ - عن مناقب الصّحابة، باب: وصف الجنَّة وأهلها، والبيهقيّ في «البعث والنشور» (٢٣٩) باب: ما ورد في عدد الجنان.
(٢) أبو نعيم في «صفة الجنَّة» (١٧٩). والترمذي رقم (٢٥٤٨) وقال التِّرمذيُّ هذا حديث غريب، وسألت محمَّد عن هذا الحديث فلم يعرفه، وقال: لخالد بن أبي بكر مناكير عن سالم عن عبد الله، والبيهقيّ في «البعث» (٢٣٧)، والمزي في «تهذيب الكمال» (١/ ٣٥٠)، وضعفه ابن الجوزي في العلل (١٥٥٠)، وعزاه المناوي في فيض القدير (٣/ ١٩٢) لأبي يعلى البغوي في «مصابيح السنة» (٢/ ١٦٠) منكر وقال: ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣/ ٣) وتخريج المشكاة (٥٦٤٥)، انظر ت (١) ص ٩٠٠.
(٢) أبو نعيم في «صفة الجنَّة» (١٧٩). والترمذي رقم (٢٥٤٨) وقال التِّرمذيُّ هذا حديث غريب، وسألت محمَّد عن هذا الحديث فلم يعرفه، وقال: لخالد بن أبي بكر مناكير عن سالم عن عبد الله، والبيهقيّ في «البعث» (٢٣٧)، والمزي في «تهذيب الكمال» (١/ ٣٥٠)، وضعفه ابن الجوزي في العلل (١٥٥٠)، وعزاه المناوي في فيض القدير (٣/ ١٩٢) لأبي يعلى البغوي في «مصابيح السنة» (٢/ ١٦٠) منكر وقال: ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣/ ٣) وتخريج المشكاة (٥٦٤٥)، انظر ت (١) ص ٩٠٠.
٣ / ٩٥٧