وفي «البخاريّ» أن رسول الله - ﷺ - كان بين يديه ركوة أو علبة فيها ماء، فجعل يدخل يديه، في الماء فيمسح بهما وجهه، ويقول: «لا إله إلا الله، إن للموت سكرات» (١).
وفي «تذكرة» القرطبي عن أنس مرفوعًا: «أنَّ العبدَ ليعالج كربَ الموت، وأنَّ مفاصله ليسلِّمُ بعضُها على بعضٍ، يقول: عليك السلام تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة» رواه إبراهيم بن هدبه (٢).
وحكى المحاسبيّ في «الرعاية»، أن الله تعالى قال لإبراهيم عليه السلام: «يا خليلي، كيف وجدت الموت» قال: كسفودٍ مجميّ جُعلَ في صوفٍ رطب، ثم جذب قال: أمّا إنّا قد هَوّنّا عليك«. ونحوه عن موسى وأنه قال: وجدتُ نفسي كالعُصفور الحيّ يقلى على المقلى؛ لا يموت فيستريح، ولا ينجو فيطير (٣).
ورُويَ عنه أنه قال: وجدتُ نفسي كشاة تُبسلخُ بيد القصّاب.
(١) رواه البخاري (٤١٨٤) و(٦١٤٥) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٢)»التذكرة«ص ٣٦، وأورده القرطبي في»تفسيره«١٧/ ١٣ عند قوله تعالى ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ﴾ [ق: الآية ١٩]. وإبراهيم بن هدبة قال فيه أبو حاتم: كذاب. والحديث في»تنزيه الشريعة«٢/ ٣٧٥ وهو موضوع.
(٣) انظر هذه الأخبار في»العظمة«لأبي الشيخ ٣/ ٩٣١ (٤٧٤) والزهد لابن أبي عاصم ص ٧٨، و»الكامل" لابن عدي ٢/ ١٥٢ (ترجمة جعفر بن نصر) وميزان الاعتدال ٢/ ١٥٠. وكلها مقاطيع أو بواطيل.
(٢)»التذكرة«ص ٣٦، وأورده القرطبي في»تفسيره«١٧/ ١٣ عند قوله تعالى ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ﴾ [ق: الآية ١٩]. وإبراهيم بن هدبة قال فيه أبو حاتم: كذاب. والحديث في»تنزيه الشريعة«٢/ ٣٧٥ وهو موضوع.
(٣) انظر هذه الأخبار في»العظمة«لأبي الشيخ ٣/ ٩٣١ (٤٧٤) والزهد لابن أبي عاصم ص ٧٨، و»الكامل" لابن عدي ٢/ ١٥٢ (ترجمة جعفر بن نصر) وميزان الاعتدال ٢/ ١٥٠. وكلها مقاطيع أو بواطيل.
١ / ٤٧