وفي حديث ابن عمرو عند الحاكم مرفوعًا: «تُبعثُ على أهل المشرق نارٌ فتحشرُهم إلى المغرب تبيتُ معهم حيث باتوا، وتقيلُ معهم حيث قالوا، ويكون لها منهم ما سَقط (٣)، وتخُلفَ وتسوقهم سوق الجمل الكبير» (٤).
قال الحافظ ابن حجر (٥): وكونها تخرجُ من قعر عدن، لا يُنافي حشرها الناس من المشرق إلى المغرب؛ لأنّ ابتداء خروجها من عدن، فماذا خرجَتْ انتشرت في الأرض كلها، والمرادُ تعميم الحشر، لا خصوص المشرق والمغرب، أو أنها بعد الانتشار، أوّل ما تحشرُ أهل
(١) «التذكرة» ص: ٢٢٥.
(٢) قطعة من حديث رواه البخاري برقم (٣٣٢٩)، و(٣٩٣٨)، (٤٤٨٠).
وابن حبان (٧١٦١)، وفيه زيادة «أبي عبد الله» والصحيح ما أثبت انظرت (١) ص ٦٨٤.
(٣) في (ب): ما سقط منهم.
(٤) رواه الحاكم ٤/ ٥٩١ من حديث عبد الله بن عمرو، وهو عند الطبراني في «الأوسط» ٨/ ٩٩ (٨٠٩٢)، والخطيب في تالي التلخيص ١/ ٢٣٣، وصححه الحاكم، وقال الهيثمي ٨/ ١٢: رجاله ثقات.
(٥) «فتح الباري» ١١/ ٣٧٨.
(٢) قطعة من حديث رواه البخاري برقم (٣٣٢٩)، و(٣٩٣٨)، (٤٤٨٠).
وابن حبان (٧١٦١)، وفيه زيادة «أبي عبد الله» والصحيح ما أثبت انظرت (١) ص ٦٨٤.
(٣) في (ب): ما سقط منهم.
(٤) رواه الحاكم ٤/ ٥٩١ من حديث عبد الله بن عمرو، وهو عند الطبراني في «الأوسط» ٨/ ٩٩ (٨٠٩٢)، والخطيب في تالي التلخيص ١/ ٢٣٣، وصححه الحاكم، وقال الهيثمي ٨/ ١٢: رجاله ثقات.
(٥) «فتح الباري» ١١/ ٣٧٨.
٢ / ٦٨٩