خاتمة: اختلف الصحابة فَمَنْ بعدهم قديمًا وحديثًا في الدجال هل هو ابن صياد أو غيره، ولكُلِّ أدلّة. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني، في «شرح البخاري»: مما يدُل على أنَّ ابن صيَّاد هُو الدجال: ما أخرجَ مسُلم عن محمد بن المنكدر، قال: رأيت جابر بن عبد الله يحلفُ بالله أنّ ابن صيّاد الدجال، فقلت له أتحلف على ذلك؟ قال: إني سمعتُ عمر يحلفُ [بالله] (١) على ذلك عند النبي - ﷺ -[فلم ينكره النبي - ﷺ -] (٢). وأخرجه أبو داود في «سننه» وفي التذكرة (٣) للقرطبى رحمه الله، عن نافع قال: كان ابن عمرَ رضي الله عنه يقول: والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد. وأخرجه أبو داود وإسناده صحيح (٤).
وأخرج مسلم (٥) عن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه، قال: خرجنا
(١) ليست في (أ)، ولا (ط) ومثبتة من (ب).
(٢) ليست في (أ)، والمثبت من (ب)، و(ط).
(٣) ص ٨٠٦.
(٤) أبو داود (٤٣٣٠) «فتح الباري» ١٣/ ٣٢٥.
(٥) رواه مسلم (٢٩٢٧) (٩١)، وأحمد ٣/ ٤٣.
(٢) ليست في (أ)، والمثبت من (ب)، و(ط).
(٣) ص ٨٠٦.
(٤) أبو داود (٤٣٣٠) «فتح الباري» ١٣/ ٣٢٥.
(٥) رواه مسلم (٢٩٢٧) (٩١)، وأحمد ٣/ ٤٣.
٢ / ٥٩٨