قال أبو سليمان الخطابي معنى هذا الحديث: الإخبار عن مبدأ كون الأرواح وتقدمها الأجساد على ما روي أن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد بكذا وكذا فأعلم النبي - ﷺ - أنها خلقت على ائتلاف واختلاف فتأتلف الأجساد في الدنيا وتختلف على حسب ما وقع في مبدأ الخلقة.
قلت: وتقدم في مقدمة الكتاب الكلام على هذا وبيان ذلك مفصَّلا.
واعلم أن الأخوَّة على ثلاثة أقسام:
أحدها: الأخوّة العامة وهي التي ذكرها الله في قوله: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات: ١٠].
الثانية: أخوة النسب.
الثالثة: أخوة خاصة فوق الصداقة وهي التي عقدها رسول الله - ﷺ - بين أصحابه كعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع وهذه هي التي
(١) أخرجه البخاري (٣٣٣٦)، وفي الأدب المفرد (٩٠٠)، وله شاهد عن أبي هريرة أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٩٠١)، ومسلم (٢٦٣٨)، وأحمد ٢/ ٢٩٥.
٣ / ١٥٩٦