- أَوْ عِنْدَ الْقَائِلِ.
* وَكَذَا الْقَوْلُ فِي: «الأشْهَرِ»، وَ«الأظْهَرِ»، وَ«الأوْلَى»، وَ«الأقْيَسِ»، وَنَحْوِ ذَلِكَ.
* وَقَوْلُهُمْ: «وَقِيلَ (١)»:
فَإِنَّهُ قَدْ يَكُونُ:
- رِوَايَةً بِالإِيمَاءِ.
- أَوْ وَجْهًا.
- أَوْ تَخْرِيجًا.
- أَوِ احْتِمَالًا.
* ثُمَ «الرِّوَايَةُ»:
قَدْ تكُونُ:
- نَصًّا.
- أَوْ (٢) إِيمَاءً.
- أَوْ (٣) تَخْرِيجًا مِنَ الأصْحَابِ.
(١) في (ب): قيل.
(٢) من (أ) و(غ) و(ظ)، وفي (ب): و.
(٣) من (أ) و(ص) و(ظ) و(غ)، وفي (ب): و.
(٢) من (أ) و(غ) و(ظ)، وفي (ب): و.
(٣) من (أ) و(ص) و(ظ) و(غ)، وفي (ب): و.
٣٧٤