(١) وكذا في المراجع»درّاج بن سمعان. وقيل: دراج لقب واسمه عبد الرحمن«وقد ذكره ابن حبان في»عبد الرحمن«فقال: أبو السمح الذى يقال له: درَّاج: اسمه عبد الرحمن بن السمح، وقد قيل اسمه عبد اللَّه بن السمح».
(٢) في الأصل «عمر» والتصحيح عن مصادر الترجمة.
(٣) العتوارى: بضم العين وسكون التاء وفتح الواو وبعد الألف راء هذه النسبة إلى عتوارة. قال السمعانى: وظنى أنه بطن من الأز وقال ابن الاثير: وليس كذلك وإنما هو بطن من كنانه. اهـ. اللباب (٢/ ٣٢٢). قلت: وأبو الهيثم هذا سيأتى في (١١٦٩).
(٤) ابن حجيرة: بمهملة وجيم، مصغرا، هو عبد الرحمن، البصرى القاضى وهو ابن حجيرة الأكبر، ثقة، من الثالثة. التقريب (١/ ٤٧٧).
(٥) أبو قبيل: هو حى بن هانئ تقدم في (١٠٦٤).
(٦) سالم بن غيلان -بفتح فسكون- ليس به بأس، من السابعة. التقريب (١/ ٢٨١).
(٧) خلّاد بن سليمان الحضرمى: ثقة عابد، من السابعة. التقريب (١/ ٢٢٩).
(٨) ابن بكير: هو يحيى بن عبد اللَّه بن بكير المخزومى، مولاهم، المصرى، وقد ينسب إلى جده، ثقة في الليث، وتكلموا في سماعه من مالك، من كبار العاشرة (ت: ٢٣١). التقريب (٢/ ٣٥١).
(٩) و(١٠) انظر الجرح (١/ ٢/ ٤٤٢).
(١١) و(١٢) انظر الجرح (١/ ٢/ ٤٤٢).
(٢) في الأصل «عمر» والتصحيح عن مصادر الترجمة.
(٣) العتوارى: بضم العين وسكون التاء وفتح الواو وبعد الألف راء هذه النسبة إلى عتوارة. قال السمعانى: وظنى أنه بطن من الأز وقال ابن الاثير: وليس كذلك وإنما هو بطن من كنانه. اهـ. اللباب (٢/ ٣٢٢). قلت: وأبو الهيثم هذا سيأتى في (١١٦٩).
(٤) ابن حجيرة: بمهملة وجيم، مصغرا، هو عبد الرحمن، البصرى القاضى وهو ابن حجيرة الأكبر، ثقة، من الثالثة. التقريب (١/ ٤٧٧).
(٥) أبو قبيل: هو حى بن هانئ تقدم في (١٠٦٤).
(٦) سالم بن غيلان -بفتح فسكون- ليس به بأس، من السابعة. التقريب (١/ ٢٨١).
(٧) خلّاد بن سليمان الحضرمى: ثقة عابد، من السابعة. التقريب (١/ ٢٢٩).
(٨) ابن بكير: هو يحيى بن عبد اللَّه بن بكير المخزومى، مولاهم، المصرى، وقد ينسب إلى جده، ثقة في الليث، وتكلموا في سماعه من مالك، من كبار العاشرة (ت: ٢٣١). التقريب (٢/ ٣٥١).
(٩) و(١٠) انظر الجرح (١/ ٢/ ٤٤٢).
(١١) و(١٢) انظر الجرح (١/ ٢/ ٤٤٢).
٢ / ٩٣١