الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى — الصفحة ٨٥٣

١٠٠٨ - كنى مسلم (ص ٧٨٣). كنى الدولابى (٢/ ٥٢). كنى ابن منده (١٩٩/ ب) كنى الحاكم (٢/ ٣٥/ ب). الجرح (٣/ ١/ ٢٢٠). الثقات (٥/ ١٧١). التاريخ الكبير (٣/ ٢/ ٣١٥). التهذيب (٨/ ٤). سير أعلام النبلاء (٤/ ٧٩ - ٨١). تهذيب الكمال (٢/ ١٠٢٦). التقريب (٢/ ٦٥) وقال: مخضرم، ثقة، عابد. . / خ. م. د. س. ق.
(١) عِيَاض: بكسر العين، وبتحتانية مخففة. تبصير المنتبه (٣/ ٩٧٧).
(٢) في كنى الحاكم «أبو عياض» ويقال: «أبو عبد الرحمن». وجزم البخارى في التاريخ الكبير بأن كنيته «أبو عبد الرحمن». انظر مصادر الترجمة.
(٣) العنسى: بفتح العين وسكون النون وفى آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى عنس بن مالك بن أود، وهو حى من مذحج، اللباب (٢/ ٣٦٢).
(٤) يونس بن سيف: هو الشامى الحمصى العنسى، وهو غير يونس بن سيف المدنى. انظر الجرح (٤/ ٢/ ٢٣٩).
(٥) إبراهيم الهجرى: هو ابن مسلم العبدى أبو إسحاق لين الحديث، رفع موقوفات. من الخامسة. التقريب (١/ ٤٣).
(٦) ثقة، عابد، من السادسة. التقريب (١/ ٢٦٩).
(٧) كثير بن أبى كثير: هو البصرى، الليثى، ليس به بأس من السابعة. التقريب (٢/ ١٣٣).
(٨) عبد ربه هو ابن أبى يزيد. ويقال ابن يزيد ويقال: عبد رب وهو مستور، من الرابعة، انظر تهذيب الكمال (٢/ ٧٧١). التقريب (١/ ٤٧١).