الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى — الصفحة ٧٤١

= (٢/ ١/ ٤٦٥). الضعفاء والمتروكين (ص ٥٩). المجروحين (١/ ٣٨٠ و٣/ ١٢١). ضعفاء العقيلى (٢/ ٧٤٦). التهذيب (٤/ ٤٥٦). التقريب (١/ ٣٧٤) وقال: صدوق له أوهام وخطئ ورمى بالتشيع، وكان عارفًا بالفرائض، من العاشرة (ت: ٢٢٩)./ عخ.
(١) ضرار: بكسر أوله مخففا. التقريب (١/ ٣٧٤).
(٢) صُرَد: بضم المهملة وفتح الراء كما في التقريب (١/ ٣٧٤).
(٣) قال على بن الحسن الهسنجانى: سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذَّابان أبو نعيم النخعى وأبو نعيم ضرار بن صرد. اهـ. انظر الجرح (٢/ ١/ ٤٦٥).
(٤) قال ابن حبان في المجروحين (١/ ٣٨٠): اخبرنا محمد بن سليمان بن فارس قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفى قال: حدثنا ضرار بن صرد قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن عن أنس ان النبى -ﷺ- قال لعلى: «أنت تبين لأمتى ما اختلفوا فيه من بعدى».
والحديث أخرجه أيضًا الحاكم (٣/ ١٢٢) من طريق أبى نعيم ضرار بن صرد، ثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت أبى يذكر عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبى -ﷺ- قال لعلى: فذكره قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقد تعقبه الذهبى فقال: بل هو فيما اعتقده من وضع ضرار قال ابن معين: كذاب.
(٥) الجرح (٢/ ١/ ٤٦٥).