الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى — الصفحة ٦٧٨

= الآية ٣١ من سورة البقرة. أخرجه من طريق عبيد اللَّه بن محمد الفريابى قال: حدثنا سفيان عن أبى معاوية. عن أبى عمرو الشيبانى عن عبد اللَّه قال: سألت النبى -ﷺ-: ما الكبائر؟ قال: «أن تدعو للَّه ندا وهو خلقك، وأن تقتل ولدك من أجل مأكل معك، أو تزنى بحليلة جارك. وقرأ علينا رسول اللَّه -ﷺ- ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ [الفرقان: ٦٨] وأخرجه أيضًا الطبرى في نفس الموضع السابق من طريق عبد اللَّه بن محمد الزهرى، حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو معاوية النخعى -وكان على السجن سمعه عن أبى عمرو، عن عبد اللَّه بن مسعود قال: سألت رسول اللَّه -ﷺ- فقلت: أى العمر شر؟ قال:»لا تجعل للَّه ندا وهو خلقك -إلخ بنحو سابقه. قلت: وقوله «أبو معاوية النخعى» قد تقدم أنه «بجلى واللَّه أعلم.
وأخرجه الطبرى أيضًا عند قوله تعالى ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ الآية ٦٨: من سورة الفرقان من طريق عبيد اللَّه بن محمد الفريابى قال ثنا سفيان عن أبى معاوية عن أبى عمرو الشيبانى عن عبد اللَّه قال: سألت النبى -ﷺ- ما الكبائر؟ فذكر الحديث. انظر تفسير الطبرى (١٩/ ٤١) ط البابى الحلبى.
وقال ابن جرير الطبرى (٨/ ٢٥٤) وأما خبر ابن مسعود الذى حدثنى أبو الفريابى على ما ذكرت بأنه عندى غلط من عبيد اللَّه بن محمد لأن الأخبار المتظاهرة من الأوجه الصحاح عن ابن مسمحمد عن النبى -ﷺ- بنحو الرواية التى رواها الزهرى عن ابن عيينة، ولم يقل أحد منهم في حديثه عن ابن مسعود»ان النبى -ﷺ- سئل عن الكبائر" فنقلهم ما نقلوا من ذلك عن ابن مسعود عن النبى -ﷺ- أولى بالصحة من نقل الفريابى. اهـ. قلت: والجدير بالذكر أن الفريابى هذا هو شيخ للطبرى ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (٢/ ٢/ ٣٣٥) وذكر روايته عن ابن عيينة وقال سمع منه أبى ببيت المقدس. ولم يذكر فيه =