٦٧١ - كنى مسلم (ص ٣٦١)، كنى ابن منده (١١٠/ أ)، أخبار أصبهان (١/ ٣٣٢)، كنى الحاكم (١/ ١٥١/ ب). التاريخ الكبير (٢/ ٢/ ١٠). الجرح (٢/ ١/ ١١١). تاريخ بغداد (٩/ ٢٤). تذكرة الحفاظ (١/ ٣٥١) طبقات الحفاظ (ص ١٤٩). الميزان (٢/ ٢٠٣). شذرات الذهب (٢/ ١٢). تاريخ خليفة (ص ٤٧٢). التهذيب (٤/ ١٨٢). سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٧٨ - ٣٨٤). المعارف (ص ٥٢٠). التقريب (١/ ٣٢٣) وقال: ثقة، حافظ، غلط في أحاديث، من التاسعة (ت: ٢٠٤) / خ. ت. م. عـ. تهذيب الكمال (١/ ٥٣٤ - ٥٣٥).
(١) ثقة، ثبت، من كبار العاشرة. التقريب (٢/ ٢٥).
(٢) الجرح (٢/ ١/ ١١٢).
(٣) الجرح (٢/ ١/ ١١٢). سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٨٢). تاريخ بغداد (٩/ ٢٧) والعبارة عندهما «قال عبد اللَّه بن عمران الأصبهانى: سمعت وكيعا يقول: ما بقى أحد أحفظ لحديث طويل من أبى داود الطيالسى. قال عبد اللَّه بن عمران: فذكر ذلك لأبى داود فقال: قل له ولا لقصير اهـ.
(٤) الحق في هامش الأصل. وكتب عنده كلمة»صح".
(٥) تاريخ ابن معين رواية عثمان بن سعيد الدرامى (ص ٦٤).
(١) ثقة، ثبت، من كبار العاشرة. التقريب (٢/ ٢٥).
(٢) الجرح (٢/ ١/ ١١٢).
(٣) الجرح (٢/ ١/ ١١٢). سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٨٢). تاريخ بغداد (٩/ ٢٧) والعبارة عندهما «قال عبد اللَّه بن عمران الأصبهانى: سمعت وكيعا يقول: ما بقى أحد أحفظ لحديث طويل من أبى داود الطيالسى. قال عبد اللَّه بن عمران: فذكر ذلك لأبى داود فقال: قل له ولا لقصير اهـ.
(٤) الحق في هامش الأصل. وكتب عنده كلمة»صح".
(٥) تاريخ ابن معين رواية عثمان بن سعيد الدرامى (ص ٦٤).
١ / ٦٠٥