ويتبين من هذا أن الحافظ ابن عبد البر قصد في هذا الكتاب ذكر من أشتهر من العلماء بكنيته ثم لم يقتصر فيه على ذكر الأسماء والكنى ولكنه تناول أيضا ذكر الجرح والعدالة، وهذا ما يلاحظه كل مطلع على الكتابين الثانى والثالث، وأما عن طبيعة التراجم في هذين الكتابين فالملاحظ أن الحافظ ابن عبد البر قد يذكر بعض التراجم مطولة وخاصة في الكتاب الثانى فقد تستغرق الترجمة فيه لوحة كاملة أو نصف لوحة، وأحيانا أسطر وقد تستغرق سطرًا واحدًا وهذا قليل جدًا وذلك بحسب طبيعة الترجمة وما فيها من أقوال أو اختلافات، فهو يذكر الترجمة، ويذكر ما للعلماء في هذه الترجمة من أقوال فيما يتعلق بالجرح والعدالة، ويذكر أيضا أهم الحوادث البارزة في حياة صاحب هذه الترجمة وذلك لبيان منزلته، ومعرفة حاله، ثم هو يهتم كثيرًا بذكر الشيوخ والتلاميذ لصاحب هذه الترجمة فيذكر عددا من شيوخه وعددا من تلاميذه وبذلك تعرف طبقات الرواة وأزمانهم، وهو بالمقابل لا يهتم كثيرا بذكر زمن الوفاة اللهم إلا إذا كان صاحب الترجمة قد استشهد في معركة معينة أو بحادثة معينة.
١ / ٥٩