روى عن أبى ادريس الخولانى مكحول وجماعة من كبار أهل الشام. وقال مكحول: ما أدركت مثل أبى ادريس الخولانى (٣) رواه أبو اليمان (٤) عن إسماعيل بن عياش (٥) عن الوليد بن أبى السائب (٦) عن مكحول (٧). وقال عُقَيل (٨) عن ابن
= ستة أميال من بيت المقدس، منها كان ابتداء الطاعون المنسوب اليها في زمن عمر قيل: مات فيه خمسة وعشرون الفا. انظر مراصد الاطلاع (٢/ ٩٦٢ - ٩٦٣).
(١) هو التنوخى، الدمشقى، ثقة، امام سوّاه أحمد بالاوزاعى، وقدمة أبو مسهر ولكنه اختلط في آخر عمره، من السابعة (ت: ١٦٧).
التقريب (١/ ٣٠١).
(٢) هو عبد الرحمن بن عمرو، أبو عمرو، فقيه، ثقة جليل، من السابعة (ت: ١٥٧). التقريب (١/ ٤٩٣).
(٣) تذكرة الحفاظ (١/ ٥٧). التهذيب (٥/ ٨٥). خلاصة التهذيب (ص ١٨٥). تاريخ دمشق (٥/ ل ٤٨٢).
(٤) يأتى في (١٢٣٧).
(٥) هو أبو عتبة الحمصى، صدوق، في روايته عن أهل بلده، مخلّط في غيرهم، من الثامنة (ت: ١٨١). التقريب (١/ ٧٣).
(٦) هو الوليد بن سليمان بن أبى السائب، الدمشقى الشامى، ثقة من السادسة، التقريب (٢/ ٣٣٣)، الجرح (٤/ ٢/ ٦).
(٧) هذا إسناد رجاله كلهم ثقات، ماعدا إسماعيل بن عياش، وقد روى هنا عن الوليد بن السائب الدمشقى.
(٨) عقيل: بالضم: هو ابن خالد بن عقَيل، بالفتح الأيلى، بفتح الهمزة، التقريب (٢/ ٢٩)، التهذيب (٧/ ٢٥٥).
(١) هو التنوخى، الدمشقى، ثقة، امام سوّاه أحمد بالاوزاعى، وقدمة أبو مسهر ولكنه اختلط في آخر عمره، من السابعة (ت: ١٦٧).
التقريب (١/ ٣٠١).
(٢) هو عبد الرحمن بن عمرو، أبو عمرو، فقيه، ثقة جليل، من السابعة (ت: ١٥٧). التقريب (١/ ٤٩٣).
(٣) تذكرة الحفاظ (١/ ٥٧). التهذيب (٥/ ٨٥). خلاصة التهذيب (ص ١٨٥). تاريخ دمشق (٥/ ل ٤٨٢).
(٤) يأتى في (١٢٣٧).
(٥) هو أبو عتبة الحمصى، صدوق، في روايته عن أهل بلده، مخلّط في غيرهم، من الثامنة (ت: ١٨١). التقريب (١/ ٧٣).
(٦) هو الوليد بن سليمان بن أبى السائب، الدمشقى الشامى، ثقة من السادسة، التقريب (٢/ ٣٣٣)، الجرح (٤/ ٢/ ٦).
(٧) هذا إسناد رجاله كلهم ثقات، ماعدا إسماعيل بن عياش، وقد روى هنا عن الوليد بن السائب الدمشقى.
(٨) عقيل: بالضم: هو ابن خالد بن عقَيل، بالفتح الأيلى، بفتح الهمزة، التقريب (٢/ ٢٩)، التهذيب (٧/ ٢٥٥).
١ / ٣٦٧