الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

= خياط في التاريخ (ص ٢٢٣) والطبرافى في الكبير (٢: ل ٦٨) والذهبى في تاريخ الإسلام (٢: ٣٣١) أيضا بأنه مات في المدينة سنة أربع وخمسين.
ومما يؤيد تأخره عن على رضي الله عنه ما أخرجه أحمد في المسند (٥: ٣٠٤) وعبد الرازق في المصنف (١١: ٦٠) من طريق عبد اللَّه بن محمد بن عقيل بن أبى طالب قال: قدم علينا معاوية فتلقاه أبو قتادة وذكر حديثا له، فدل هذا على انه مات بعد على رضي الله عنه. ويؤيد قول من قال: أنه مات سنة أربع وخمسين. واللَّه أعلم.
(١) انظر الاستيعاب (٤: ١٦٢) وعزاه لأبى بشر الدولابى ولم اقف عليه في مطبوعة الكنى الدولابى. واللَّه اعلم.
٢٧٨ - الاستيعاب (٣: ٩٣) و(٤: ١٦٢ - ١٦٣)، الإصابة (٢: ٤٦٠ - ٤٦١)، أسد الغابة (٦: ٢٥١)، الطبقات الكبرى (٣: ٢١٠ - ٢١١)، تاريخ خليفة (ص ١٢٩)، العقد الثمين (٦: ٢٤) البداية والنهاية (٤: ٢٩٤)، الثقات (٣: ٢٦٠)، مشاهير علماء الأمصار (١٦١).
(٢) قحافة: بضم قاف وخفة مهملة وبفاء. المغنى (ص ٦٢).
(٣) جاء في صحيح مسلم «اللباس والزينة» باب استحباب خضاب الشيب (٣: ١٦٦٣) والمستدرك (٣: ٢٤٥) من حديث جابر رضي الله عنهما ذكر لأبى قُحَافة وأنه أتى به النبى -ﷺ- فأمرهم أن يغيروا شيب رأسه ولحيته ويجتنبوا السواد. وأخرج الحاكم أيضا (٣: ٢٤٥) وابن اسحاق؛ في سيرة ابن هشام (٢: ٤٠٥ - ٤٠٦) وابن كثير في البداية والنهاية (٤: ٢٩٤) أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه =