= وحديث أبى معقل هذا أخرجه أبو داود «المناسك» باب العمرة (٢: ٢٠٤) من طريق أبى بكر بن عبد الرحمن به ومن طريق يوسف بن عبد اللَّه بن سلام عن جدته أم معقل به. والترمذى «المناسك» باب العمرة في رمضان (٤: ٧) من حديث أم معقل به وقال الترمذى: حديث أم معقل حديث حسن صحيح. وابن ماجة «المناسك» باب العمرة في رمضان (٢: ٩٩٦) من طريق الأسود بن يزيد عن أبى معقل به. ومالك «الحج» باب العمرة (١: ٣٤٦) من طريق أبى بكر بن عبد الرحمن به. والدارمى (٢: ٥١) والدولابى في الكنى (١: ٥٥) من حديث أبى معقل به. وأخرجه أيضًا ابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١٨٩)، وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ٢٩٤).
١٨٩ - الاستيعاب (٤: ١٩٠)، أسد الغابة (٦: ٢٩٥)، الإصابة (٤: ١٨٢)، التجريد (٢: ٢٠٤).
(١) نهيك: بفتح النون كسر الهاء. تبصير المنتنبه (٤: ١٤٢٨).
(٢) إساف: بكسر همزة وبمهملة. المغنى (ص ٤).
(٣) جشم: بمضمومة وفتح معجمة. المغنى (ص ١٦).
(٤) عبد اللَّه بن أبى معقل: صحابى شهد أحدا مع أبيه، وهو شاعر مقل من شعراء الدولة الأموية. وكان كثير الأسفار، وفد على مصعب وغيره ومات في حدود السبعين. الإصابة (٢: ٣٧٢).
(٥) في الاستيعاب قال ابن عبد البر: أظنه الذى روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن وقال ابن حجر في الإصابة بعد أن أشار إلى قول ابن عبد البر هذا غاير غيره بينهما. اهـ.
١٨٩ - الاستيعاب (٤: ١٩٠)، أسد الغابة (٦: ٢٩٥)، الإصابة (٤: ١٨٢)، التجريد (٢: ٢٠٤).
(١) نهيك: بفتح النون كسر الهاء. تبصير المنتنبه (٤: ١٤٢٨).
(٢) إساف: بكسر همزة وبمهملة. المغنى (ص ٤).
(٣) جشم: بمضمومة وفتح معجمة. المغنى (ص ١٦).
(٤) عبد اللَّه بن أبى معقل: صحابى شهد أحدا مع أبيه، وهو شاعر مقل من شعراء الدولة الأموية. وكان كثير الأسفار، وفد على مصعب وغيره ومات في حدود السبعين. الإصابة (٢: ٣٧٢).
(٥) في الاستيعاب قال ابن عبد البر: أظنه الذى روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن وقال ابن حجر في الإصابة بعد أن أشار إلى قول ابن عبد البر هذا غاير غيره بينهما. اهـ.
١ / ٢٢٧