٣٠ - أبو أُذَينة (٢)، روى عن النبى عليه السلام «خير نسائكم الولود
= (٦: ١٢) فتوح مصر لابن عبد الحكم (ص ١٣٨)، كنى ابن مندة (٢٢/ أ)، الإصابة (٤: ١٣١) وقد نبه على أن أبا الأسود سندر هذا له ولد يقال له عبد اللَّه ابن سندر ويكنى أبا الأسود. فليتنبه لهذا. واللَّه أعلم.
(١) الحديث: أخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى (١: ١٦/ أ) وابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص ١٣٨) وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١٥ - ١٦) من طريق أبى الخير أنه سمع ابن سندر يقول أن رسول اللَّه -ﷺ- قال:»اسلم سالمها اللَّه وغفار غفر اللَّه لها وتجيب اجابت اللَّه ورسوله. فقال أبو الخير: يا أبا الأسود سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يذكر تجيبا؟ قال نعم. قال: افأحدث بهذا عنك؟ قال: نعم. والحديث ذكره الهيثمى أيضا في مجمع الزوائد (١٠: ٤٦) من طريق أبى الخير وبه تماما وقال: رواه الطبرانى، ورواه البزار بنحوه واسنادهما حسن.
وللحديث شواهد في الصحيحين وغيرهما إلا أنه ليس في الحديث عندهم لفظ «تجيب» انظر البخارى «الاستغفار» باب دعاء النبى -ﷺ- «اجعلها عليهم سنين كسنى يوسف» (٢: ٤٩٢) و«المناقب» باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع (٦: ٥٤٢)، ومسلم «المساجد» باب استحباب القنوت (١: ٤٧٠) و«فضائل الصحابة» باب فضائل أبى ذر (٤: ١٩٢٣) وباب دعاء النبى -ﷺ- لغفار واسلم (٤: ١٩٥٢) وما بعدها. وانظر أيضا فضائل الصحابة لأحمد (١٦٦٣، ١٦٦٧، ١٦٦٨، ١٦٨٣) وحلية الأولياء (٤: ٣٧٤) و(٧: ٣١٦) وتاريخ بغداد (٦: ١٩٧) و(١١: ١١٦) وفوائد تمام الرازى (٣٦٣).
٣٠ - الاستيعاب (٤: ١٦)، الإصابة (٤: ٤ - ٥)، أسد الغابة (٦: ٩)، كنى الحاكم (١: ٢٤/ ب).
(٢) أذينة: بمعجمة ونون مصغرا. الاكمال (١: ٤٨)، الإصابة (٤: ٤).
(١) الحديث: أخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى (١: ١٦/ أ) وابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص ١٣٨) وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١٥ - ١٦) من طريق أبى الخير أنه سمع ابن سندر يقول أن رسول اللَّه -ﷺ- قال:»اسلم سالمها اللَّه وغفار غفر اللَّه لها وتجيب اجابت اللَّه ورسوله. فقال أبو الخير: يا أبا الأسود سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يذكر تجيبا؟ قال نعم. قال: افأحدث بهذا عنك؟ قال: نعم. والحديث ذكره الهيثمى أيضا في مجمع الزوائد (١٠: ٤٦) من طريق أبى الخير وبه تماما وقال: رواه الطبرانى، ورواه البزار بنحوه واسنادهما حسن.
وللحديث شواهد في الصحيحين وغيرهما إلا أنه ليس في الحديث عندهم لفظ «تجيب» انظر البخارى «الاستغفار» باب دعاء النبى -ﷺ- «اجعلها عليهم سنين كسنى يوسف» (٢: ٤٩٢) و«المناقب» باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع (٦: ٥٤٢)، ومسلم «المساجد» باب استحباب القنوت (١: ٤٧٠) و«فضائل الصحابة» باب فضائل أبى ذر (٤: ١٩٢٣) وباب دعاء النبى -ﷺ- لغفار واسلم (٤: ١٩٥٢) وما بعدها. وانظر أيضا فضائل الصحابة لأحمد (١٦٦٣، ١٦٦٧، ١٦٦٨، ١٦٨٣) وحلية الأولياء (٤: ٣٧٤) و(٧: ٣١٦) وتاريخ بغداد (٦: ١٩٧) و(١١: ١١٦) وفوائد تمام الرازى (٣٦٣).
٣٠ - الاستيعاب (٤: ١٦)، الإصابة (٤: ٤ - ٥)، أسد الغابة (٦: ٩)، كنى الحاكم (١: ٢٤/ ب).
(٢) أذينة: بمعجمة ونون مصغرا. الاكمال (١: ٤٨)، الإصابة (٤: ٤).
١ / ١٠٩