أما لو استطردت بذكر كل من تكلم فيه الحافظ ولو كان مجرد ناقل عن غيره لبلغ الكتاب عدة مجلدات، وللزمني نقل «تهذيب التهذيب» و«لسان الميزان» و«تعجيل المنفعة» برمتها.
٤) الرجال الذين في هذا الكتاب منهم من هو من رجال من «التقريب» وقد بلغ عددهم (٢١٩٩) ومنهم من هو من غير رجال «التقريب» وقد بلغ عددهم (١٤٨٠) فبلغ عدد الجميع (٣٦٧٩):
وقد قسمت الكتاب إلى قسمين:
القسم الأول: للرواة الذين تكلم فيهم الحافظ رحمه الله ممن هم من رجال «التقريب»، فأنقل ترجمة الراوي مختصرة من «التقريب» بما يميزه عن غيره من الرواة مع نقل حكم الحافظ عليه، ثم أنقل حكم الحافظ عليه خارج «التقريب»، وقد سرت فيه على ترتيب الحافظ في «التقريب» حذو القذة بالقذة في الترتيب، فمن ترجم له الحافظ في الكنى دون الأسماء؛ ترجمت له في الكنى، وهكذا عكسه، ومن ترجمه في النسب جعلته في النسب، وهكذا.
القسم الثاني: من تكلم فيه الحافظ ممن هم من غير رجال «التقريب»، وكان ترتيبي لهم على حروف الهجاء؛ لأن حديث: «خير الأسماء ما حُمِّد وعُبِّد» لا أصل له، والله
١ / ١١