قوله: «عن أشعث» (٢) (بالفتح لا ينصرف) (٣).
الذي فِي النسخ هنا: «عن الأشعث».
قوله فِي «فأقام النبي - ﷺ - بهم» (٤): (ولبعض رواة البخاري أربعًا وعشرين) (٥).
هي [١٥٩/ أ] رواية أبي ذر عن المستملي والحموي.
قوله فِي «فجاءوا متقلدي السيوف» (٦): (ويحتمل تقلدهم السيوف لخوفهم اليهود) (٧).
بل لأعم من ذلك، فلم يكن جميع الأوس والخزرج وحلفاؤهم أسلموا.
قوله فِي «ولا تتخذوها قبورًا» (٨): (تأوله البخاري) (٩).
تأويل البخاري محتمل، وما ردَّ عليه به محتمل، فلا معنى للرد عليه، وفيه احتمال ثالث بينته فِي الشرح (١٠).
(١) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد) برقم (٤٢٨).
(٢) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: التيمن فِي دخول المسجد وغيره) برقم (٤٢٦).
(٣) «التنقيح» (١/ ١٥٦).
(٤) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد) برقم (٤٢٨)، ولكن وقع فِي الصحيح: «فيهم» بدل «بهم».
(٥) «التنقيح» (١/ ١٥٦).
(٦) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد) برقم (٤٢٨).
(٧) «التنقيح» (١/ ١٥٦).
(٨) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: كراهية الصلاة فِي المقابر) برقم (٤٣٢).
(٩) «التنقيح» (١/ ١٥٧)، وتمام كلامه: (على منع الصلاة فِي المقابر).
(١٠) وهو قوله: «يحتمل أن المراد: لا تجعلوا بيوتكم وطنًا للنوم فقط لا تصلون فيها؛ فإن النوم أخو الموت والميت لا يُصلي»، «فتح الباري» (١/ ٦٣٠).
(٢) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: التيمن فِي دخول المسجد وغيره) برقم (٤٢٦).
(٣) «التنقيح» (١/ ١٥٦).
(٤) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد) برقم (٤٢٨)، ولكن وقع فِي الصحيح: «فيهم» بدل «بهم».
(٥) «التنقيح» (١/ ١٥٦).
(٦) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد) برقم (٤٢٨).
(٧) «التنقيح» (١/ ١٥٦).
(٨) «صحيح البخاري» (كتاب الصلاة، باب: كراهية الصلاة فِي المقابر) برقم (٤٣٢).
(٩) «التنقيح» (١/ ١٥٧)، وتمام كلامه: (على منع الصلاة فِي المقابر).
(١٠) وهو قوله: «يحتمل أن المراد: لا تجعلوا بيوتكم وطنًا للنوم فقط لا تصلون فيها؛ فإن النوم أخو الموت والميت لا يُصلي»، «فتح الباري» (١/ ٦٣٠).
٢٦٦