قال ابن المُنَيّر: جعل الباطنية هذا الحديث ذريعة إلَى تصحيح باطلهم، حيث اعتقدوا أن للشريعة ظاهرًا وباطنّا، وذلك الباطن إنما حاصله الانحلال، قال: وإنّما أراد أبو هريرة بقوله: «قُطع»، أي: قَطَع أهل الجور رأسه إذا سمعوا [١٦٣ / أ] عيبه، والله أعلم.
وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه وسلم (٢).
(١) أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (١٣٩٧) بنحو هذا اللفظ، وأخرجه أحمد في «المسند» (٢/ ٣٢٦، ٣٥٥، ٤٤٨) بلفظ: «تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان».
(٢) هنا انتهى آخر ما وُجد من المخطوط.
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
(٢) هنا انتهى آخر ما وُجد من المخطوط.
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
٢ / ٢٤٦