فذكر ابن حجر العسقلاني -رحمه الله- في «فتح الباري» الحديث كما وقع عند ابن جرير الطبري -رحمه الله-، وهو خطأ كما ذكرنا.
ولعل السبب في ذلك الخطأ؛ أن الاسم عند ابن جرير الطبري -رحمه الله- قد تصحف إلى «إسحاق عن قبيصة» بدلًا من: «إسحاق بن قبيصة»، أي: تصحفت «ابن» إلى «عن»، فاحتاج ابن جرير الطبري -رحمه الله- إلى تعيين إسحاق هذا، فعرفه بأنه ابن خرشة، وهو تعيين خطأ أيضًا، لأن ابن خرشة الذي يروي عن قبيصة بن ذؤيب اسمه: عثمان بن إسحاق بن خرشة، وليس إسحاق والده هو المراد، ويقال له أيضًا: «عثمان بن خرشة»، وهو راوي حديث أبي بكر الصديق في توريث الجدة.
أمَّا إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب -وهو الاسم الصحيح للراوي- فهو عامل هشام بن عبد الملك على الأردن.
هذا؛ وقد أخرج الحديث على الصواب: الطبراني في «الأوسط» (٨٣٠، ٣٩٠٠)، وكذلك ابن عساكر في «تاريخه» من طريق مسدد بن مسرهد (٨/ ٢٧١).
(ب) تراجعات لبعض اجتهادات ابن حجر العسقلاني -رحمه الله- في مواضع متأخرة من «فتح الباري» نفسه، لم يغير اجتهاده فيها في «النكت»، بل ظلت كما هي، وهي في مواضع أربعة:
الموضع الأول:
عند قول البخاري -رحمه الله-: «وجار لي» (كتاب العلم، باب: التناوب في العلم) الحديث رقم (٨٩)، قال ابن حجر -رحمه الله-: «هذا الجار هو عتبان بن مالك، أفاده ابن القسطلاني، لكن لم يذكر دليله». انتهى
١ / ١٢