قلتُ: والعلة المشار إليها في الحديث أنَّ أبا المطرف مغيرة بن مطرف أخطأ فقلب إسناد الحديث عن عبدالرحمن بن ثوبان فجعله من مسند عبدالله بن مسعود بقوله: «عن عبدة بن أبي لبابة، عن شقيق، عن عبدالله»، والصحيح أنَّه من مسند أبي هريرة رضي الله عنه.
رابعًا: لفظة: «ليس بقوي».
ومثاله قال البرقاني في العلل: «وسئل - الدارقطني - عن حديث نافع، عن ابن عمر عن عمر - رضي الله عنه -، عن النَّبي - ﷺ -: «فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّينِ»، فساق الدارقطني الخلاف فيه ثم قال:»ورواه خالد بن أبي بكر بن عبيدالله بن عبدالله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ... عن سالم، عن أبيه، عن عمر. وأغرب فيه بألفاظ لم يأت بها غيره، ذكر فيه المسح وقال فيه: على ظهر الْخُفِّ، وذكر في التوقيت ثلاثا للمسافر ويوما وليلة للمقيم، وخالد بن أبي بكر العمري (٢) هذا ليس بقوي " (٣).
(١) أبو الحسن الدارقطني: العلل (ج٥/ص٨٩) سؤال رقم (٧٣٥).
(٢) هو خالد بن أبى بكر بن عبيدالله بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي المدني (ت: ١٦٢ هـ)، فيه لين، من الطبقة السابعة كبار أتباع التابعين، أخرج له الترمذي، قال البخارى: له مناكير، تقريب التهذيب (ج١/ص ٢٥٥)، الذهبي: ميزان الاعتدال (ج١/ص ٦٢٨).
(٣) أبو الحسن الدارقطني: العلل (ج٢/ص٢٢) سؤال رقم (٩٢).
(٢) هو خالد بن أبى بكر بن عبيدالله بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي المدني (ت: ١٦٢ هـ)، فيه لين، من الطبقة السابعة كبار أتباع التابعين، أخرج له الترمذي، قال البخارى: له مناكير، تقريب التهذيب (ج١/ص ٢٥٥)، الذهبي: ميزان الاعتدال (ج١/ص ٦٢٨).
(٣) أبو الحسن الدارقطني: العلل (ج٢/ص٢٢) سؤال رقم (٩٢).
٢٣٤