وقد ذكر ابن القاسم وابن وهبٍ عن مالكٍ أنَّهُ قال: «إنّما يُنْظَر في البيوع إلى حُسْنِ الفعل لا حسن القول، فإن حَسُنَ الفعل جاز البيع وإن قبح القول، وإن قبح الفعل لم يجز وإن حسن القول» (١).
•••
[١١٢٦] مسألة: قال: وإن قال رجلٌ لرجلٍ: «خذ هذا الثوب بدينارٍ، وهذا الآخر باثنين، خذ أيهما شئت فقد وجب»، فلا خير فيه (٢).
• إنّما قال ذلك؛ لأنَّهُ ينتقل من أحد الثمنين إلى الآخر على ما ذكرناه، وذلك غير جائزٍ.
•••
[١١٢٧] قال: ومن باع لرجلٍ غائبٍ طعامًا، وزعم أنَّهُ لرجلٍ كتب إليه فيه، فيقول المبتاع: «أنا أشتري منك، فإن أقرَّ (٣) لي بَرِئْتَ، وإن لم يُقر (٤) لي فأنت لهذا الطعام ضامنٌ»، فلا بأس بذلك.
(١) ينظر: المدونة [٣/ ١٦٩].
(٢) المختصر الكبير، ص (٢٤١).
(٣) قوله: «أقرَّ»، كذا في شب، وفي المطبوع: «أقررت».
(٤) قوله: «يُقر»، كذا في شب، وفي المطبوع: «تقر».
(٢) المختصر الكبير، ص (٢٤١).
(٣) قوله: «أقرَّ»، كذا في شب، وفي المطبوع: «أقررت».
(٤) قوله: «يُقر»، كذا في شب، وفي المطبوع: «تقر».
٢ / ٢٤٨