وبهذا استدلَّ عليّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه أنَّ أجَلَ (١) مُدَّةِ الحملِ ستَّة أشهر، وأنَّ الولد يُلحَقُ بصاحب الفراش إذا أتت به لهذه المُدَّة (٢).
•••
[٢٥٢٢] مسألة: قال مالكٌ: ومن وُجِد مع امرأةٍ في لحافٍ، بات معها حَتَّى أصبح، فيُضْرب نَكالًا على قَدْرِ ما يرى الإمام، وربَّما كان النَّكال أكثر من الحَدِّ (٣).
• إِنَّمَا قالَ ذَلِكَ؛ لأنَّهُ فَعَلَ ما لا يجوز له فعله من نومه معها، فوجب أن يُعاقب على حسب ما يراه الإمام ردعًا له ولمثله.
وليس يجب عليه بهذا الفعل حدُّ الزِّنا، حَتَّى يَثبتَ ذلك عليه بإقراره أو ببيِّنةٍ.
فأمَّا النَّكال فعلى قدر ما يراه الإمام رادعًا للإنسان، وقد ضرب عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه في التَّعزير مئة سوطٍ، «ضَرَبَ مَعْنَ بَنَ زَائِدَةَ، حَيْثَ نَقَشَ
(١) قوله: «أجل»، كذا رسمها، ولعلها: «أقل».
(٢) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة [٣/ ٩٧٩].
(٣) المختصر الكبير، ص (٤٤١)، النوادر والزيادات [١٤/ ٢٦٣].
(٢) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة [٣/ ٩٧٩].
(٣) المختصر الكبير، ص (٤٤١)، النوادر والزيادات [١٤/ ٢٦٣].
٣ / ٦٠٠