فأمَّا العبيد والإماء، فلا وطن لهنَّ فيعاقبون بإخراجهم عنه، فلا معنى لنفيهم.
ولأنَّ في ذلك قطعًا للسيِّد عن خدمتهم، وقد قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ: «إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا» (٢)، ولم يقل: «ينفها»، ولو كان عليها نفيًا، لبيَّنَهُ صَلَّى الله عَلَيْهِ.
•••
(١) أخرجه مالك [٥/ ١٤٢٥]، وهو متفق عليه: البخاري (١٠٨٨)، ومسلم [٤/ ١٠٣]، وهو في التحفة [١٠/ ٣٠٩].
(٢) تقدَّم ذكره في المسألة رقم ٢٤٠٨.
(٢) تقدَّم ذكره في المسألة رقم ٢٤٠٨.
٣ / ٥٣١