قال القاضي أبو الفرج المعافى في المجلس الحادي والستين من كتابه «الجليس والأنيس» ما لفظه:
حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن سعيد أبو الحسن الترمذي، في صفر سنة سبع عشرة وثلاث مئة، أملاه من أصل كتابه، قال: حدثنا أبو سعيد محمد بن الحسن بن ميسرة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبي شعيب الخواتيمي، قال: حدثنا إبراهيم بن مخلد، عن سليمان الخشاب، مولى لبني شيبة، قال: أخبرني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس (١) رضي الله عنهما قال: لما حج النبي - ﷺ - حجة الوداع أخذ بحلقتي باب الكعبة، ثم أقبل بوجهه على الناس فقال: «يا أيها الناس». قالوا: لبيك يا رسول الله، يَفْدِيكَ آباؤنا وأمهاتنا. ثم بكى حتى علا انتحابه، فقال: «يا أيها الناس؛ إني أخبركم بأشراط القيامة: إنَّ من أشراط القيامة: إماتة الصلوات، واتباع الشهوات، والميل مع الهوى، وتعظيم رب المال».
قال: فوثب سلمان فقال: بأبي أنت وأمي؛ إنَّ هذا لكائن؟ !
قال: إي والذي نفسي بيده. إنَّ المؤمن ليمشي بينهم يومئذ بالمخافة«.
قال سلمان: بأبي أنت وأمي؛ وإنَّ هذا لكائن؟ !
قال:»إي والذي نفسي بيده. عندها يَذُوبُ قلب المؤمن؛ كما يَذُوبُ الملح في الماء مما يرى ولا يستطيع أن يُغَيّر«.
قال سلمان: بأبي أنت وأمي؛ وإنَّ هذا لكائن؟ !
قال:»إي والذي نفسي بيده. عندها يكون المطر قَيظًا والولد غَيظًا، ويفيض اللئام فيضًا، ويغيض الكرام غيضًا«.
(١) ذكره السيوطي في»الدر«(٦/ ٥٣). وحديث:»وإن ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشد«برواية علي - رضي الله عنه - في»جمع الفوائد«(٢/ ١٥١) في (الفتن)، وبرواية أبي هريرة - رضي الله عنه - في»الخصائص الكبرى«(٢/ ١٠٥)، وفي»مجمع الزوائد«(٧/ ٢٨٠)، وبرواية أبي أمامة - رضي الله عنه - في»إحياء العلوم" (٢/ ٢٧١). (ز).
١٥٩