شهيدي سُويدٌ والفوارسُ حوله ... وما ينبغي بعد ابن قيس بشاهد
ومثله:
فلمّا رجتْ بالشُّرْب هَزّ لها العصا ... شحيحٌ له عند الإزاء نهيمُ
ومثله:
وكفى بنا فَضْلا على مَن غيرنا ... حبُّ النبيِّ مُحمّدٍ إيّانا
أراد كفانا فضلا حب النبي إيّانا.
وكثرت زيادتها مع مفعول «عرف»وشبهه. وقلت زيادتها في مفعول ذي مفعولين كقول حسان:
تبلتْ فؤادكَ في المنام خريدةٌ ... تَسقي الضجيعَ بباردٍ بسّامِ
وأشرت بقولي «وفي غيرهما» إلى زيادتها في بحسبك، وفي المواضع المذكورة في باب كان.
٣ / ١٥٤