الثانية: في حلفه قائمًا، وبه قال مالك فيما حكاه ابن القاسم إلا من به علة، وقال عنه ابن كنانة: لا يلزمه أن يحلف قائمًا (١).
الثالثة: قال ابن القاسم: لا يستقبل القبلة. وخالفه مطرف وابن الماجشون (٢).
الرابعة: هل يحلف في دبر صلاة وحين اجتماع الناس إذا كان المال كثيرًا. قال ابن القاسم ومطرف وابن الماجشون وأصبغ: ليس ذلك عليه.
وقال ابن كنانة، عن مالك: يتحرى به الساعات التي يحضر الناس فيها المساجد ويجتمعون للصلاة (٣).
الخامسة: في صفة ما يحلف به، فقال مالك: بالله الذي لا إله إلا هو، لا يزيد عليه.
وقال ابن كنانة عنه: يحلف في ربع دينار فأكثر. يزيد على [ما] (٤) تقدم عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم (٥).
وقال الشافعي: يزيد: الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية (٦).
(١) انظر: "النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٦.
(٢) انظر: "المدونة" ٤/ ٧١، و"النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٦.
(٣) انظر: "النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٦.
(٤) زيادة يقتضيها السياق.
(٥) انظر: "النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٢ - ١٥٣.
(٦) "مختصر المزني" ٥/ ٢٥٥.
(٢) انظر: "المدونة" ٤/ ٧١، و"النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٦.
(٣) انظر: "النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٦.
(٤) زيادة يقتضيها السياق.
(٥) انظر: "النوادر والزيادات" ٨/ ١٥٢ - ١٥٣.
(٦) "مختصر المزني" ٥/ ٢٥٥.
١٦ / ٦٤٥