قال مالك: لا تجوز الشهادة على ملك الدار بالسماع على خمس سنين، ونحوها، إلا فيما يكثر من السنين. وهو بمنزلة سماع الولاء، قال ابن القاسم: وشهادة السماع إنما هي فيما أتت عليه أربعون أو خمسون سنة (٤).
قال مالك: وليس أحد يشهدُ على أحباس الصحابة إلا على السماع (٥).
(١) انظر: "مختصر الطحاوي" ص ٣٣٨، "المعونة" ٢/ ٤٥٤، "روضة الطالبين" ١١/ ٢٦٦ - ٢٦٧.
(٢) انظر: "مختصر اختلاف العلماء" ٣/ ٣٧٨.
(٣) انظر: "مختصر الطحاوي" ص ٣٣٨، "المدونة" ٤/ ٨٩، "مختصر المزني" ٥/ ٢٤٩.
(٤) انظر: "المدونة" ٤/ ٩٠، "شرح ابن بطال" ٨/ ١٤.
(٥) انظر: "المدونة" ٤/ ٨٩.
(٢) انظر: "مختصر اختلاف العلماء" ٣/ ٣٧٨.
(٣) انظر: "مختصر الطحاوي" ص ٣٣٨، "المدونة" ٤/ ٨٩، "مختصر المزني" ٥/ ٢٤٩.
(٤) انظر: "المدونة" ٤/ ٩٠، "شرح ابن بطال" ٨/ ١٤.
(٥) انظر: "المدونة" ٤/ ٨٩.
١٦ / ٤٩٥