وقال الليث: رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاثمائة طالب، من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف، ثمَّ لم يلبث أن بقي وحده، وأقبلوا عَلَى ربيعة (٢).
وكان ربيعة يقول: شبر من حظوة خير من ذراع من علم (٣).
وقال محمد بن سلام الجمحي: قيل لأبي الزناد: لم تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا؟ فقال: إنها وإن أدنتني منها فقد صانتني عنها (٤).
مات في رمضان فجأة في مغتسله سنة إحدى وثلاثين ومائة عن ست وستين سنة، وقيل: سنة اثنتين، وقيل: سنة ثلاث (٥).
فائدة: لا أعلم في الكتب الستة من اكتنى بهذِه الكنية سواه، ولا من اسمه عبد الله بن ذكوان غيره (٦).
(١) انظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٩ - ٥٠، و" تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٠، و"سير أعلام النبلاء" ٥/ ٤٤٦.
(٢) انظر: "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٠، و"سير أعلام النبلاء" ٥/ ٤٤٧.
(٣) ذكره المزي في "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٠، والذهبي في "السير" ٥/ ٤٤٧.
(٤) ذكره المزي في "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٢، والذهبي في "السير" ٥/ ٤٤٨.
(٥) انظر: "التاريخ الكبير" ٥/ ٨٣ (٢٢٨)، "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٩ (٢٧٧)، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٧٦ (٣٢٥٣)، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٤٤٥ - ٤٥١ (١٩٩).
(٦) ورد في هامش (ف): قُلْتُ: بلى، عبد الله بن أبي صالح، واسم أبي صالح: ذكوان، روى لَهُ مسلم، هذا المشهور في اسم أبي صالح هذا، ويقال أيضًا عباد.
(٢) انظر: "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٠، و"سير أعلام النبلاء" ٥/ ٤٤٧.
(٣) ذكره المزي في "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٠، والذهبي في "السير" ٥/ ٤٤٧.
(٤) ذكره المزي في "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٨٢، والذهبي في "السير" ٥/ ٤٤٨.
(٥) انظر: "التاريخ الكبير" ٥/ ٨٣ (٢٢٨)، "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٩ (٢٧٧)، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٧٦ (٣٢٥٣)، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٤٤٥ - ٤٥١ (١٩٩).
(٦) ورد في هامش (ف): قُلْتُ: بلى، عبد الله بن أبي صالح، واسم أبي صالح: ذكوان، روى لَهُ مسلم، هذا المشهور في اسم أبي صالح هذا، ويقال أيضًا عباد.
٢ / ٥١٦