ثانيهما: ترجمة البخاري السالفة إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها، اعترض عليها ابن التين، فقال: ليس هو بقول مالك ولا أحد من فقهاء الأمصار. واحتج البخاري بقوله: "فشأنك بها" أي: خذها بشرط الضمان إن جاء صاحبها بدليل رواية الباب، وحينئذٍ فلا تنافي بينهما، وتأويل ذلك مناف، فما سمعنا به هو الصواب.
فائدة:
في الحديث: (حتى احمرت وجنتاه، أو احمر وجهه)، الظاهر أنه من الراوي.
والوجنة: مثلثة الواو، ووجنة: بفتح الجيم وكسرها، قاله كراع. زاد غيره: أجنة (٢) بضم الألف: وهي أعلى الخد والعظم المشرف عليه، والجمع: وجنات (٣).
(١) سلف برقم (٢٤٢٨) كتاب، اللقطة.
(٢) ورد بهامش الأصل: أي: مع سكون الجيم، هذِه اللغات في "المطالع".
(٣) انظر: "لسان العرب" ٨/ ٤٧٧٤ (وجن).
(٢) ورد بهامش الأصل: أي: مع سكون الجيم، هذِه اللغات في "المطالع".
(٣) انظر: "لسان العرب" ٨/ ٤٧٧٤ (وجن).
١٥ / ٥٥١