ووقع في "مبهمات النووي" وغيرها أن الجوهري أثبت ابن مسعود منهم وحذف (ابن عمرو) (٣)، وليس كما ذكره عنه (فالذي في "صحاحه" (٤) إثبات ابن عمرو وحذف ابن الزبير فاعلمه) (٥)، وقد أسلفنا قريبًا التنبيه عليه.
ووقع في "شرح الرافعي" في الجنايات عَدّ ابن مسعود منهم، وحذف ابن الزبير وابن عمرو بن العاص، وهو غريب منه.
روي له ألفا حديث وستمائة وثلاثون حديثًا، اتفقا منها على مائة وسبعين، وانفرد البخاري بأحد وثماثين، ومسلم بأحد وثلاثين. وهو أكثر الصحابة رواية بعد أبي هريرة.
(١) سيأتي برقم (٣٩١٦) كتاب: مناقب الأنصار، باب: هجرة النبي - ﷺ - وأصحابه إلى المدينة.
(٢) ورد بهامش (ف): ذكر العبادلة.
(٣) "الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات" للنووي ص (٦٠٩)، وورد في (ج): ابن الزبير.
(٤) "الصحاح" ٢/ ٥٠٥، مادة: عبد.
(٥) ساقط من (ج).
(٢) ورد بهامش (ف): ذكر العبادلة.
(٣) "الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات" للنووي ص (٦٠٩)، وورد في (ج): ابن الزبير.
(٤) "الصحاح" ٢/ ٥٠٥، مادة: عبد.
(٥) ساقط من (ج).
٢ / ٤٣٣