التوضيح لشرح الجامع الصحيح

(١) ورد بهامش (ج): قال العيني: قلت: إذا أنثته تمنعه من الصرف؛ لأن فيه حينئذ ثلاث علل: التأنيث والعجمة والعلمية، فإن كان سكون وسطه يقاوم أحد العلل يبقى سببان أيضًا، ولهما يمنع من الصرف كما في ماه وجور. اهـ. انظر: "عمدة القاري" ١/ ٩٤.
(٢) كذا في الأصل، وفي "المحكم" عند.
(٣) "المحكم" ٧/ ١١٩.
(٤) من (ف).
(٥) "معجم البلدان" ٢/ ٤٥٥.
(٦) ورد بهامش (ف) تعليق نصه: لم يذكر الله في القرآن قبيلة باسمها غيرها.