وعند أبي داود: عن الشعبي: سمعت النعمان -ولا أسمع أحدًا بعده- يقول: سمعت النبي - ﷺ -: "إن الحلال بين … " الحديث (١).
وقد أسلفنا في الإيمان بطلان من ادعى عدم سماعه من رسول الله - ﷺ -؛ يوضحه سماع ابن (النعمان) (٢) حديث نحلني أبي: كما ستعلمه في موضعه (٣).
وسفيان الراوي عن أبي فروة في الرابع هو الثوري كما صرح به أبو نعيم وغيره.
قَالَ أبو نعيم: وهذا لفظ الثوري، وجمع البخاري بين ابن عون وأبي فروة ظنًّا أن الروايتين في إسناد واحد، وساق الحديث بلفظ الثوري. وفي كتاب الإسماعيلي لما قَالَ: "ألا وإن في الجسد مضغة" قَالَ: قَالَ فلان -يعني أحد رواته-: لا أدري هذا من لفظ رسول الله - ﷺ - أم لا.
(١) "سنن أبي داود" (٣٣٢٩) كتاب: البيوع، باب: في اجتناب الشبهات.
(٢) ورد بهامش الأصل: وحميد بن عبد الرحمن معه في طريق واحدة.
(٣) يأتي هذا الحديث برقم (٢٥٨٦) كتاب: الهبة، باب: الهبة للولد، ورواه مسلم (١٦٢٣) كتاب: الهبات، باب: كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة.
(٢) ورد بهامش الأصل: وحميد بن عبد الرحمن معه في طريق واحدة.
(٣) يأتي هذا الحديث برقم (٢٥٨٦) كتاب: الهبة، باب: الهبة للولد، ورواه مسلم (١٦٢٣) كتاب: الهبات، باب: كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة.
١٤ / ٣٣