وفيه: السجود على الأنف، وهو عندنا مستحب وفاقًا لابن القاسم وخلافًا لابن حبيب ويعيد عند ابن القاسم من يسجد على الجبهة في الوقت (١).(١) انظر "النوادر والزيادات" (١/ ١٨٥). ١٣ / ٦٥٧