وقت فطره على ما سلف، ويأتي في باب: من كره الوصال (٣) ومن فعله من السلف. واضحًا.
فائدة: قرص الشمس في أثر أبي سعيد يعني: الصورة المستديرة، ومعنى الحديث: أن ما بقي من الحمرة ليس من النهار (٤).
(١) انظر ما سيأتي برقم (١٩٦٣).
وروى الإمام أحمد في "المسند" ١/ ١٤١، وفي "فضائل الصحابة" ٢/ ٨٩٩ (١٢٣٦)، والطبراني ١/ ١٠٩ (١٨٥)، والضياء في "المختارة" ٢/ ٣٤٧ (٧٢٥) عن علي: أن النبي - ﷺ - كان يواصل من السحر إلى السحر. قال الهيثمي في "المجمع" ٣/ ١٥٨: رجاله رجال الصحيح.
ورواه الطبراني في "الأوسط" ٤/ ١١٧ (٣٧٥٦) عن جابر، بلفظ حديث علي.
وحسنه الهيثمي في "المجمع" ٣/ ١٥٨.
(٢) حديث سيأتي (٢٠٢٤)، ورواه مسلم (١١٧٤) من حديث عائشة.
(٣) انظر حديث (١٩٦٥ - ١٩٦٦) باب: التنكيل لمن أكثر الوصال.
(٤) تتمة الفائدة: أثر أبي سعيد المعلق هذا وصله سعيد بن منصور في "السنن" كما في "التغليق" ٣/ ١٩٥: حدثنا سفيان، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، أنه نزل على أبي سعيد فرآه يفطر قبل مغيب القرص، وكذا رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٧٩ (٨٩٤٩) بنحوه.
وروى الإمام أحمد في "المسند" ١/ ١٤١، وفي "فضائل الصحابة" ٢/ ٨٩٩ (١٢٣٦)، والطبراني ١/ ١٠٩ (١٨٥)، والضياء في "المختارة" ٢/ ٣٤٧ (٧٢٥) عن علي: أن النبي - ﷺ - كان يواصل من السحر إلى السحر. قال الهيثمي في "المجمع" ٣/ ١٥٨: رجاله رجال الصحيح.
ورواه الطبراني في "الأوسط" ٤/ ١١٧ (٣٧٥٦) عن جابر، بلفظ حديث علي.
وحسنه الهيثمي في "المجمع" ٣/ ١٥٨.
(٢) حديث سيأتي (٢٠٢٤)، ورواه مسلم (١١٧٤) من حديث عائشة.
(٣) انظر حديث (١٩٦٥ - ١٩٦٦) باب: التنكيل لمن أكثر الوصال.
(٤) تتمة الفائدة: أثر أبي سعيد المعلق هذا وصله سعيد بن منصور في "السنن" كما في "التغليق" ٣/ ١٩٥: حدثنا سفيان، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، أنه نزل على أبي سعيد فرآه يفطر قبل مغيب القرص، وكذا رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٧٩ (٨٩٤٩) بنحوه.
١٣ / ٣٩٢