وقال أبو حنيفة ومالك: عليه الفدية سواء وجد إزارًا أم لا، إلا أن يشقه ويتزر به. خالفا ظاهر الحديث، وقال الطحاوي: لا يجوز له لبسه حَتَّى يفتقه.وقال الرازي: يجوز ويفدي، وهو قول أصحاب مالك (١).(١) انظر: "مختصر اختلاف العلماء" ٢/ ١٠٥، "مختصر الطحاوي" ص ٦٩، "عيون المجالس" ٢/ ٨٠٠، "البيان" ٤/ ١٥١، "المغني" ٥/ ١٢٠. ١٢ / ٤٤٥