وقال إسماعيل في حديث وبرة قال: إن كان محفوظًا فإن ابن عمر جعل الذئب في هذا الموضع كلبًا عقورًا، وهذا غير ممتنع في اللغة، والمعنى.
قال أبو عمر: رواية نافع عن ابن عمر مقتصرة على إباحة قتل الخمسة للمحرم في حال إحرامه في الحل والحرم جميعًا (٨).
(١) "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٣٩٥ (١٥٤٧٠ - ١٥٤٧١) كتاب: الحج، في قتل الذئب للمحرم، ورواه عبد الرزاق أيضًا في "المصنف" ٤/ ٤٤٤ (٨٣٨٤) كتاب: المناسك، باب: الصيد وذبحه والتربص به.
(٢) عند ابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٦) من حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري عن عمر قال: يقتل المحرم الذئب والحية، أما حديث وبرة عن ابن عمر قال: أمر رسول الله - ﷺ - بقتل الذئب للمحرم .. الحديث، فرواه أحمد ٢/ ٣٠، وكذا رواه الدارقطني ٢/ ٢٣٢، والبيهقي في "سننه" ٥/ ٢١٠.
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٥ (١٥٤٧٢).
(٤) رواه عبد الرزاق ٤/ ٤٤٤ - ٤٤٥ (٨٣٨٨)، وابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٥ (١٥٤٧٤)، والفاكهي في "أخبار مكة" ٣/ ٣٩٨ (٢٢٩٢).
(٥) "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٥).
(٦) السابق ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٦).
(٧) السابق ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٧).
(٨) "التمهيد" ١٥/ ١٥٤.
(٢) عند ابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٦) من حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري عن عمر قال: يقتل المحرم الذئب والحية، أما حديث وبرة عن ابن عمر قال: أمر رسول الله - ﷺ - بقتل الذئب للمحرم .. الحديث، فرواه أحمد ٢/ ٣٠، وكذا رواه الدارقطني ٢/ ٢٣٢، والبيهقي في "سننه" ٥/ ٢١٠.
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٥ (١٥٤٧٢).
(٤) رواه عبد الرزاق ٤/ ٤٤٤ - ٤٤٥ (٨٣٨٨)، وابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٥ (١٥٤٧٤)، والفاكهي في "أخبار مكة" ٣/ ٣٩٨ (٢٢٩٢).
(٥) "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٥).
(٦) السابق ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٦).
(٧) السابق ٣/ ٣٩٦ (١٥٤٧٧).
(٨) "التمهيد" ١٥/ ١٥٤.
١٢ / ٣٦٩