وفي "الأسرار" للدبوسي: وعلي وجابر وابن عباس.
حجة من منعه ما رواه إسماعيل القاضي في "مبسوطه" عن الليث قال: رأيت الإبل التي تكرى للحج تزكى بالمدينة، ويحيى بن سعيد وربيعة وغيرهم من أهل المدينة حضور لا ينكرونه، ويرون ذَلِكَ من السنة إذا لم تكن متفرقة.
وعن طلحة بن أبي سعيد أن عمر بن عبد العزيز كتب وهو خليفة أن تؤخذ الصدقة من التي تعمل في الريف، قال طلحة: حضرت ذَلِكَ وعاينته.
(١) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٠٣.
(٢) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٠٤.
قال البيهقي في "السنن" ٤/ ١١٦: في إسناده ضعف، والصحيح موقوف.
وقال الحافظ في "الدراية" ١/ ٢٥٦: المرفوع إسناده حسن، وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ٤/ ١٩ (٦٨٢٨) موقوفًا، وهو أصح. اهـ بتصرف. وقال الألباني في "الضعيفة" ٩/ ٣٦٩: إسناده موقوف صحيح.
(٣) "المصنف" ٢/ ٣٦٥ (٩٩٥٣ - ٩٩٥٦، ٩٩٥٩ - ٩٩٦٠، ٩٩٦٢).
(٢) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٠٤.
قال البيهقي في "السنن" ٤/ ١١٦: في إسناده ضعف، والصحيح موقوف.
وقال الحافظ في "الدراية" ١/ ٢٥٦: المرفوع إسناده حسن، وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ٤/ ١٩ (٦٨٢٨) موقوفًا، وهو أصح. اهـ بتصرف. وقال الألباني في "الضعيفة" ٩/ ٣٦٩: إسناده موقوف صحيح.
(٣) "المصنف" ٢/ ٣٦٥ (٩٩٥٣ - ٩٩٥٦، ٩٩٥٩ - ٩٩٦٠، ٩٩٦٢).
١٠ / ٣٩٩