وأما قوله: (يدخل معهم بتكبيرة). هذا رواية أشهب عن مالك في "العتبية" أنه يكبر ويشرع في الدعاء (٥)، وروى عنه ابن القاسم في "المدونة": ينتظر حَتَّى يكبر أخرى فيكبر معه (٦)، وعبر ابن الحاجب عن ذلك بقوله (٧). وفي دخول المسبوق بين التكبيرتين أو انتظار التكبير قولان: فإذا أتم ما أدرك من صلاته، قضى ما فاته، خلافًا للحسن. وإذا قلنا: يقضي، قضى الباقي بالتكبيرات، وفي قول: تباعًا. والخلاف عند المالكية أيضًا، قَالَ ابن القاسم في "المدونة": يكبر تباعًا (٨). وقال القاضي عبد الوهاب عن مالك: يدعو بين التكبيرتين إن لم يخف رفع الجنازة. ويحتمل أن يكون ذلك وفاقًا لابن القاسم.
(١) انظر: "المبسوط" ١/ ١١٨، "النوادر والزيادات" ١/ ٦٣٩، "الفروع" ١/ ٢٢٠.
(٢) انظر: "النوادر والزيادت" ١/ ٦٣٩.
(٣) "الأوسط" ٥/ ٤٢٤.
(٤) "المصنف" ٢/ ٤٩٨ (١١٤٧١) كتاب: الجنائز، باب: في الرجل يخاف أن تفوته الصلاة على الجنازة وهو غير متوضئ.
(٥) انظر: "النوادر والزيادات" ١/ ٦٣٦ - ٦٣٧.
(٦) انظر: "المدونة" ١/ ١٦٣.
(٧) "مختصر ابن الحاجب" ص ٦٨.
(٨) "المدونة" ١/ ١٦٣.
(٢) انظر: "النوادر والزيادت" ١/ ٦٣٩.
(٣) "الأوسط" ٥/ ٤٢٤.
(٤) "المصنف" ٢/ ٤٩٨ (١١٤٧١) كتاب: الجنائز، باب: في الرجل يخاف أن تفوته الصلاة على الجنازة وهو غير متوضئ.
(٥) انظر: "النوادر والزيادات" ١/ ٦٣٦ - ٦٣٧.
(٦) انظر: "المدونة" ١/ ١٦٣.
(٧) "مختصر ابن الحاجب" ص ٦٨.
(٨) "المدونة" ١/ ١٦٣.
٩ / ٦٢٣